tag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post2306130950841358501..comments2024-01-25T22:17:57.303+02:00Comments on The Cybercades Project: Πηνελόπη_Οδυσσέας:υφαίνοντας το έποςxtinahttp://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-6867591766473657242010-12-13T10:38:35.827+02:002010-12-13T10:38:35.827+02:00So the skopos, first of all, is one who watches ou...So the skopos, first of all, is one who watches out for and looks after a community as its guardian—a kind of epi-scopus or over-seer. The Greek episcopos was of course translated as “Bishop” (via the Latin deformation ebiscopus) in the New Testament versions. The term episcopy was used for a variety of civic duties crucial to the administration of civil communities and even populations. Later skopos will become the name for the speculator more generally, the one who seeks out and marks the object of some game or quest. The skopos hides out and marks the game. In a military idiom he is a spy or scout. At the same time, the skopos is also the object on which one fixes one’s eye, the mark itself, the target. Plato and Aristotle both use skopos in this sense, as synonymous with telos, the object or aim of an action or passion as well as the process that leads to the goal.xtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-23768692681715574072010-12-03T14:57:15.685+02:002010-12-03T14:57:15.685+02:00ήλιοςήλιοςxtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-46206205949807698602010-12-03T13:19:23.687+02:002010-12-03T13:19:23.687+02:00οπη διος ην ελεου οψιςοπη διος ην ελεου οψιςxtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-91643463346907239862010-12-03T12:04:08.261+02:002010-12-03T12:04:08.261+02:00ποηδνυεσσλεουπση
οπδηυνσεσλεουπση
οπη δυσνε σευσλ...ποηδνυεσσλεουπση<br />οπδηυνσεσλεουπση<br /><br />οπη δυσνε σευσλο πη<br />πηο δυσνε σευσλο πηxtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-12072243809159881432010-12-01T18:24:53.878+02:002010-12-01T18:24:53.878+02:00χα ;-)χα ;-)xtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-18069604683830682462010-12-01T17:58:50.994+02:002010-12-01T17:58:50.994+02:00ωραίο! ύφος <=> υφάδι = η πλοκή (η πλέξη) πο...ωραίο! ύφος <=> υφάδι = η πλοκή (η πλέξη) που δημιουργεί τελικά το ύφος...<br /><br />Για τη σκηνή που λες στη Deren την σταμάτησα σε εκείνο το σημείο για να παρατηρήσω τα όμορφα πόδια της. Την ξαναείδα πρώτη φορά.<br />Πιο όμορφη από ποτέ.<br /><br />(ποιος ξέρει τι άλλες εκπλήξεις μου ετοίμασες στο λεξικό. Θα το ανοίξω ως πυροτεχνουργός)Rh-noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-26513473734634713842010-12-01T17:52:01.108+02:002010-12-01T17:52:01.108+02:00α, και μια ακόμα ωραία λεπτομέρεια στο φιλμ, που δ...α, και μια ακόμα ωραία λεπτομέρεια στο φιλμ, που δεν την είχα παρατηρήσει ξανά: το πιόνι που γλυστράει απο τη σκακιέρα στο ποταμάκι, είναι το μόνο που κινείται διαγώνια, που λοξοδρομεί<br />ο τρελός (the bishop)xtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-52172313262170337112010-12-01T17:17:08.989+02:002010-12-01T17:17:08.989+02:00κι άραγε το ύφος δεν βγαίνει απ'το υφάδι?κι άραγε το ύφος δεν βγαίνει απ'το υφάδι?xtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-63646859991589410042010-12-01T17:14:23.895+02:002010-12-01T17:14:23.895+02:00στο φίλμ της Deren, μου άρεσε πολύ η ανάδρομη πορε...στο φίλμ της Deren, μου άρεσε πολύ η ανάδρομη πορεία του φιλμ στην πρώτη σκηνή (τα κύματα πάνε ανάποδα).μια νύξη ίσως οτι η αρχή είναι το τέλος της οδύσσειάς της.xtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-53026437380785501582010-12-01T17:09:42.736+02:002010-12-01T17:09:42.736+02:00Ετυμολογικόν λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής, J.B. H...Ετυμολογικόν λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής, J.B. Hofmann, εξελληνισθέν υπο Αντωνίου Δ. Παπανικολάου<br /><br />μου άρεσε οτι "ομοφρονούν" και όχι "ομονοούν", δεν έχουν όμοιες ιδέες (αφού έχουν διαφορετικές παραστάσεις πλέον), αλλά έχουν όμοια φρόνηση. Αυτό τους επιτρέπει να αξιολογούν και να κρίνουν απο κοινού, άρα και να μοιράζονται την ίδια πραγματικότητα.Σαν δυο ποτάμια που ξεκίνησαν απο την ίδια πηγή, έκαναν διαφορετικές πορείες και κατέληξαν στον ίδιο ωκεανό.<br /><br />Το όλο σχήμα θα μπορούσε να περιγράφει τον διφυή Όμηρο/Φημονόη, που ενώ αφηγείται απο μια γωνιά της γης, διανοείται τον κόσμοxtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-4675689877796213212010-12-01T14:27:01.468+02:002010-12-01T14:27:01.468+02:00άρα, το σώμα θυμάται (στη κοινή τους κοίτη), δηλαδ...άρα, το σώμα θυμάται (στη κοινή τους κοίτη), δηλαδή θα συνδέονται πια με τα άρρητά τους, γιατι κατά τα λοιπά νομίζω οτι είναι δύο διαφορετικοί άνθρωποι απ' ο,τι ήταν πριν τον απωλεσθέντα παράδεισο.<br /><br /><br />Ευρηματική η σύνδεση της Deren με την ψ, με την επιστροφή του Οδυσσέα γενικότερα. Την ξαναβλέπω εντελώς διαφορετικά και πιο νοηματοδοτημένη.Rh-noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-2345199084266338872010-12-01T14:19:30.767+02:002010-12-01T14:19:30.767+02:00"The concept of life is given its due only if..."The concept of life is given its due only if everything that has a history of its own, and is not merely the<br />setting for history, is credited with life."xtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6525336614537205367.post-22655457855038503032010-12-01T14:09:36.676+02:002010-12-01T14:09:36.676+02:00http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/omhros/o...http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/omhros/od19.htmxtinahttps://www.blogger.com/profile/12382568987548153336noreply@blogger.com